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Tayeb, Chenntouf (2003) Les Independances, et apres ?
Codesria 30th anniversary conference  : 1-9.

Summary
décennie 1980-1990 représente un tournant dans les pays du Maghreb. Une crise sérieuse est ouverte au cours de la décade. Elle perdure encore aujourd’hui.
Elle n’est pas seulement celle des Etats post-coloniaux ou du seul développement économique mais présente toutes les caractéristique d’un effondrement. La reproduction elle-même semble bloquée ; a fortiori, toute perspective de changement et de progrès semble interdite.
La crise a fait l’objet d’une abondante littérature. Les travaux privilégient les aspects économiques, les mouvements islamistes et la violence, l’Algérie plus que les autres pays.
L’approche historique peut, de son côté, éclairer les problèmes nés dans la décennie 1980-1990, de cerner les enjeux et d’examiner les sorties possibles de la crise.
L’histoire du présent a, aujourd’hui, défini ses sources, ses méthodes et ses techniques. Elles ne se résument pas dans la réactivation purement mémorielle ni dans les discussions sur la validité du témoignage et des sources orales. L’histoire du présent peut surtout être éclairée par le passé, les dynamiques à l’œuvre et les processus du changement historique.
Dans cette perspective, la crise des années 1980-1990 apparaît d’abord et avant tout comme une crise des nationalismes, nés à la fin du 19e siècle et au début du 20e.. Crise, à la fois, du projet dont ils sont porteurs et du bloc historique qu’ils représentent jusqu’à la décennie 1980-1990. La question qui émerge est celle de la construction d’un nouveau bloc historique dans ses trois composantes essentielles ( un projet politique, les forces sociales susceptibles de le soutenir et les alliances possibles au niveau régional et international). Les intellectuels doivent également redéfinir leur place et leur rôle dans la nouvelle conjoncture nationale et internationale. Leur responsabilité sociale est engagée, nolens-volens, et il leur revient, dans le domaine qui est le leur, de définir les priorités qui s’imposent à la réflexion et la culture.
L’exercice est néanmoins hypothétique. Il est exposé à deux risques. Etre normatif d’abord. Réaffirmer ensuite des principes et des généralités qui ne sont pas en adéquation ni avec les sociétés du Maghreb ni avec le moment actuel. L’analyse concrète d’une situation concrète contourne ces inconvénients. Elle permet de diagnostiquer les problèmes, les enjeux et les possibilités réelles de sortie de crise

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